Niemand hat sich die Mühe gemacht, sie zu zählen, denn Berat , die sogenannte «Stadt der tausend Fenster», oder auch «weiße Stadt» genannt, verblüfft und macht es unmöglich, die Häuser zu zählen, die am Hang stehen.
Berat, die schöne Stadt Albaniens
Berat ist eine der schönsten Städte Albaniens, ein Weltkulturerbe seit sie 2008 von der Unesco in die Liste aufgenommen wurde. Die alten Stadtteile der Altstadt: Mangalemi, Gorica und Kala (Burg), sind perfekt erhaltene Beispiele der osmanischen und byzantinischen Architektur und Stadtplanung.
GESCHICHTE VON BERAT
Die im südlichen Zentralalbanien gelegene Stadt wird vom Fluss Osum durchflossen und befindet sich im Topallti-Tal. Berat ist seit dem späten 6. Jahrhundert v. Chr. ununterbrochen bewohnt und ist einer der wenigen Orte in Europa, denen es gelungen ist, ein Gleichgewicht der Toleranz zwischen den verschiedenen religiösen und ethnischen Gemeinschaften zu wahren: Christen, sunnitische Islamisten und Bektaschi. Vielleicht ist es diese große Errungenschaft, die es Albanien ermöglicht, sich eines kulturellen Erbes und Reichtums zu rühmen, der sich hier in der architektonischen Vielfalt seiner Gebäude widerspiegelt.
Innenraum des Schlosses Berat
Die frühesten archäologischen Funde belegen die Anwesenheit chaonischer Stämme, nämlich der Dassaretae. Die Illyrer gründeten die Stadt Antipatrea – eine der ältesten in Albanien – und nutzten die strategische Lage des Berges am Fluss. Im 2. Jahrhundert v. Chr. brachte die Expansionspolitik Roms unter der Führung des Legaten Lucius Apustius die Stadt unter seine Kontrolle, jedoch nicht ohne den Widerstand mit einer Politik der gewaltsamen Unterwerfung zu ersticken, wie der Chronist Titus Livius berichtet. Umbenannt in Albanorum Oppidum (Albanische Festung) blieb sie bis zur Teilung des Reiches in römischer Hand, als die Byzantiner sie unter dem Namen Pulcheriopolis oder «Stadt der Pulheria», der Schwester des Kaisers Theodosius, kontrollierten. In dieser Zeit erlebte die Stadt einen wirtschaftlichen und kulturellen Aufschwung, bis sie mit den slawischen Invasionen den Namen Belgrad , dann Weiße Stadt, annahm. Einige Jahrhunderte lang war sie in den Händen der Byzantiner, dann wieder in denen des bulgarischen Reiches, und sogar das Haus Anjou war in ihr präsent.
Eine der wichtigsten frühmittelalterlichen Handschriften in Europa sind die Berat-Codices . Der «Purpurrote Codex von Berat» (genannt Beratinus) enthält Auszüge aus den Evangelien und ist eine der ältesten Varianten, die für den Text des Neuen Testaments verwendet wurden. Er wurde im 6. Jahrhundert geschrieben und war einer von nur fünf weltweit existierenden Kodizes. Der Codex Aureus ist der zweitwichtigste Berat-Codex, eine Handschrift aus dem neunten Jahrhundert. Die Berat-Codices sind in das Unesco-Welterbe-Register aufgenommen worden.
Häuser im osmanischen Stil in Berat
Trotz der Instabilität dieses von vielen begehrten Grenzgebiets erlebte Berat seine größte Blütezeit im Mittelalter, als es als Hauptstadt des Fürstentums unter der Herrschaft der albanischen Adelsfamilie Muzaka eine der wohlhabendsten Städte auf dem Balkan war. Innerhalb der Burgmauern befanden sich bis zu 30 Kirchen, von denen heute nur noch ein Dutzend erhalten sind. In Berat war die Strömung der Bektaschi – einer ursprünglich aus der Türkei stammenden Sufi-Bruderschaft – während der osmanischen Besatzung von großer Bedeutung und war für wichtige religiöse Denkmäler und eine Moschee aus dem 15.Im ersten Drittel des 16. Jahrhunderts kamen Familien aus jüdischen Gemeinden, die aus den katholischen Königreichen Kastilien und Aragonien vertrieben worden waren.
Ende des 16. Jahrhunderts erlebte Berat einen Niedergang, der durch ständige Herrschaftswechsel verursacht wurde, doch im 17. Jahrhundert entwickelte sich die Stadt zu einem bedeutenden Handwerkszentrum, das sich auf die Holzschnitzerei spezialisierte. Ab den 670er Jahren wurde die Stadt zu einer mehrheitlich muslimischen Stadt, und im 18. Jahrhundert war sie eines der wichtigsten albanischen Zentren während der osmanischen Zeit.
Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert waren die orthodoxen Christen in Berat eine wichtige Gemeinschaft, die eine wichtige Rolle bei der nationalen Wiederbelebung Albaniens spielte. Christliche Kaufleute in Berat unterstützten die albanische Bewegung, und Berat wurde zu einem wichtigen Stützpunkt der Liga von Prizren (heute im Kosovo), der albanischen nationalistischen Allianz des späten 19. Jahrhunderts. Das Erdbeben vom 5. Oktober 1985 verursachte große Schäden an den Gebäuden, aber der Wiederaufbau führte zu einer Vereinheitlichung des osmanischen Stils im Mangalem-Viertel.
Während des Zweiten Weltkriegs war die italienische und deutsche Besatzung besonders hart für die Juden, die in den Wohnungen und Kellern von Familien der muslimischen und christlichen Gemeinden versteckt wurden. Die albanischen Partisanen trugen zur Niederlage der Achsenmächte bei, und Berat, wie auch das übrige Albanien – heute ein unabhängiger Staat – traten in die lange Zeit des Kommunismus ein.
Kupferstich von Berat im Jahr 83 von Charles Cockerelle
Erstaunlicherweise überlebte Berat die Kulturrevolution von 967, als Albanien sich zum ersten atheistischen Staat der Welt erklärte und die Religionen verbot, aber zumindest das umfangreiche religiöse Erbe der Stadt bewahrte. Dazu trug zweifellos die Tatsache bei, dass der Staat 948 ganz Berat zur Museumsstadt erklärte.
Berühmt ist sie auch für die charakteristische albanische Tosk-Polyphonie-Musik, eine Art Isopolyphonie, bei der drei oder vier Stimmen von einem Chor begleitet werden. Sie wird bei Feierlichkeiten gehört, manchmal aber auch in Bars und Restaurants in Berat gespielt.
WAS ES IN BERAT ZU SEHEN GIBT
Die osmanischen Häuser sind das auffälligste Merkmal des Erscheinungsbildes von Berat und ihre Fotos sind die besten Botschafter der Stadt. Sie sind jedoch nicht der einzige Anreiz für einen Besuch, denn überall in der Stadt finden sich Reminiszenzen an die byzantinische Zeit, die mit der osmanischen verschmolzen ist. Die Stadtteile Mangalem und Gorica sind ideal, um sich zu verirren, abwechselnd mit einem Besuch der Burg auf dem Felsen und natürlich einem Besuch des Nationalen Ikonenmuseums Onufri. Kirchen und Moscheen wechseln sich auf Schritt und Tritt ab und verbergen in ihrem Inneren Fresken und byzantinische Ikonen von großer Kunstfertigkeit.
Byzantinische Kirchen
Die Gruppe der byzantinischen Kirchen in der Burg von Berat ist außergewöhnlich. Am Fuße der Burg befindet sich die byzantinische Kirche Shën Mëhilli (St. Michael), während sich innerhalb des Burgviertels die Kirche Shën Maria e Vllahernës (St. Maria Blachernae) aus dem 13. Jahrhundert, die Kirche Shën Triadha (Heilige Dreifaltigkeit), die monumentale byzantinische Kathedrale Shën Maria (St. Maria) und viele andere Gotteshäuser befinden. Sie können auch das Kloster von Shën Spiridhoni (St. Spyridon) in Gorica besuchen.
Shën Triadha (Die Heilige Dreifaltigkeit) auf der Burg Berat
Moscheen
1947 besetzten die Osmanen Berat und diese Eroberung hinterließ ihre Spuren mit dem Bau islamischer Monumente wie der Xhamia e Kuqe (Rote Moschee) im Inneren der Burg, der Xhamia e Plumbit (555), der Xhamia e Beqarëve (Zölibatärs-Moschee) (872) im Mangalem-Viertel. Außerdem die Xhamia Mbret (Moschee des Königs aus dem 16. Jahrhundert) und die Halveti Tekke im mittelalterlichen Zentrum.
Xhamia e Beqareve Moschee
Stadtviertel Mangalem und Gorica
Der Fluss Osum trennt die Ufer, an denen sich die historischen Stadtteile Mangalem und Gorica befinden. Die Fotos von Mangalem stammen aus dem zweiten Viertel, dessen bunte Häuser nach Süden ausgerichtet sind, in der Wärme des Berghangs.
Mangalem
Was Berat so besonders macht, sind seine traditionellen Häuser aus dem späten 18. und 19. Jahrhundert. Wie ein weißer Wasserfall stürzen sie den Hang hinunter, auf dem die Burg von Berat aus dem 13. Diese Häuser aus dem 18. und 19. Jahrhundert waren Eigentum von Kaufleuten, die von ihren Fenstern aus jederzeit die Ankunft der Waren auf dem Fluss beobachten konnten. Sie bestehen in der Regel aus zwei Stockwerken mit einem steinernen Erdgeschoss, einem weiß gestrichenen Obergeschoss und mit roten Ziegeln gedeckten Dächern. Sie haben große Holzfenster, die aufgrund der Hanglage und der nahen Bauweise der Häuser übereinander gestapelt zu sein scheinen.
Typische Berat-Häuser
Moschee des Königs
Die Königsmoschee im Mangalem-Viertel ist das älteste islamische Gotteshaus in Berat. Sie wurde im 15. Jahrhundert von Sultan Bayazid II. erbaut. Die Moschee der Junggesellen datiert das Gebäude auf das Jahr 827.
Halveti Tekke
In der Nähe der «Königsmoschee» befindet sich die Halveti Tekke (albanisch: Teqeja e Helvetive), ein einzigartiges Monument, das 782 von Ahmet Kurt Pascha, einem Mitglied des Sufi-Ordens der Khalwati, errichtet wurde. Die Halveti Tekke stammt vermutlich aus dem 15. Jahrhundert und wurde im späten 18. Sie besteht aus der quadratischen Gebetshalle, einem kleinen Raum für Gottesdienste und einem eleganten Säulengang vor dem Eingang zur Gebetshalle. An der Ostseite des Gebetssaals befindet sich der Mihrab. Die Innenwände sind mit acht Fresken verziert, die Landschaften, Wohnhäuser und religiöse Gebäude der Muslime darstellen. Die Wände unter den Fresken sind mit Löchern versehen, die die Akustik in der Gebetshalle verbessern. Die Decke des Gebetssaals besteht aus Holz und ist mit Malereien verziert. Der barocke Einfluss, der an die islamische Kunst angepasst wurde, ist spürbar. Der Portikus der Tekke besteht aus fünf Steinsäulen, die aus der antiken griechischen Stadt Apollonia stammen. Die Tekke diente als Versammlungsort für die Mitglieder der Sufi-Bruderschaft.
In der Nähe des Sheshi Teodor Muzaka-Platzes konkurrieren – oder flirten – die orthodoxe Kathedrale St. Dimiti und die Moschee miteinander um den Titel des schönsten Gebäudes in Berat.
Gorica
Die Gorica-Brücke , die Mangalem und Gorica verbindet, wurde ursprünglich 780 aus Holz erbaut und in den 920er Jahren aus Stein wieder aufgebaut. Die Brücke mit sieben Bögen ist 29 Meter lang. Einer lokalen Legende zufolge enthielt die ursprüngliche Brücke ein Verlies, in dem ein Mädchen eingesperrt war, bis es verhungerte, um die Geister zu besänftigen, die für die Sicherheit der Brücke verantwortlich waren.
Dies ist das einzige Viertel in Berat, das am rechten Ufer des Osumi-Flusses liegt. Umgeben von Häusern befindet sich die orthodoxe Kirche St. Theodori, die Mitte des 19. Jahrhunderts erbaut wurde und mit Fresken verziert ist, und unterhalb des Gorica-Hügels die Ruinen einer weiteren kleinen Burg. Der derwische Reisende Evliya Çelebi erwähnt in seinem Bericht, dass sie Ende des 17. Jahrhunderts von Griechen und Albanern bewohnt war.
Blick auf das Viertel Gorica von der Burg Berat aus
Velabishti Brücke
Entlang des Ufers des Stadtteils Gorica erreichen wir die Velabishti-Brücke, die vom Gründer des Patriarchats von Berat, Ismail Velabishti, im Jahr 750 erbaut wurde. Von hier aus hat man einen anderen Blick auf den Burgfelsen.
Burg Berat – Kala-Viertel
Der Hügel, auf dem die Burg thront, erhebt sich über den labyrinthischen Straßen von Gorica und belohnt diejenigen, die den steilen Aufstieg wagen, mit einem herrlichen Blick auf Berat. Ein guter Tipp, um den Weg nach oben zu finden, ist die kleine Gasse neben dem Hotel Muzaka.
Eingang zum Schloss Berat
Die Burg ist ihrem ursprünglichen illyrischen Grundriss aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. treu geblieben. Jh. v. Chr. Bei Ausgrabungen des Untergrunds wurden die Beiträge der Bewohner im Laufe der Geschichte ermittelt: Illyrisch, römisch, byzantinisch und osmanisch. Kala, das Innere der Burg von Berat, war ein intramurales Viertel, das zusammen mit Mangalem und Gorica den Dreiklang der historischen Viertel der Stadt bildet. Die gewaltigen Ausmaße der Burg werden verständlich, wenn man die rund 20 Kirchen bedenkt, die einst in ihr standen. Die Bevölkerung der Festung war christlich, mit etwa 20 Kirchen (die meisten wurden im 13. Jahrhundert erbaut) und nur einer Moschee, die der muslimischen Garnison diente (von der nur einige Ruinen und der Sockel des Minaretts erhalten sind). Der Haupteingang auf der Nordseite wird von einem befestigten Innenhof verteidigt, und es gibt drei kleinere Eingänge. Die Festung von Berat ist zwar stark verfallen, aber immer noch ein Muss in Berat.
Die natürliche Verteidigung des fast zweihundert Meter hohen Hügels mit einer steilen Klippe im Süden, steilen Hängen im Osten und Westen und einem gewundenen Zugang im Norden erklärt die große Stärke der Burg. Einer der Eingänge trägt noch das Datum der Befestigungsarbeiten, die vom Despoten von Epirus, Michael Komnenos, durchgeführt wurden. Doukas, einem Cousin des byzantinischen Kaisers, im Jahr 204 begonnen und in der Zeit von 83-82 durch den osmanischen Ali Pascha vollendet wurden.
Noch heute ist die Burg das dritte historische Viertel von Berat, in dem Familien, Souvenirstände und Restaurants untergebracht sind. Die Burg ist 24 Stunden am Tag geöffnet und eignet sich hervorragend, um den Sonnenaufgang oder -untergang zu beobachten. Zwischen 9 und 20 Uhr müssen Besucher einen sehr moderaten Eintrittspreis zahlen, außerhalb dieser Zeiten ist der Eintritt frei.
Nationales Ethnographisches Museum
In Berat befindet sich das Nationale Ethnografische Museum Albaniens , das im Jahr 979 eröffnet wurde. Die lange Geschichte der Stadt, ihr großes künstlerisches und kulturelles Erbe und die Symbiose der Kulturen machen sie zu einem würdigen Standort für ein Museum, das den Menschen und Traditionen Albaniens gewidmet ist.Es ist in einem ehemaligen Kaufmannshaus untergebracht und ermöglicht es dem Besucher, durch eine Vielzahl von Alltagsgegenständen die anderen Sehenswürdigkeiten zu kontextualisieren, die man bei einem Besuch in Berat entdecken kann.
Nationales ikonographisches Museum Onufri
Das Onufri-Museum widmet sich dem ikonografischen Werk des Malers aus dem 16. Jahrhundert. Viele der Kirchen in Berat wurden von seiner Schule geschmückt. Onufri war der bedeutendste Maler des 16. Jahrhunderts in Albanien. Jahrhunderts in Albanien. Er war nicht nur ein Meister der Fresken- und Ikonographietechniken, sondern führte auch als erster eine neue Farbe in der Malerei ein, das leuchtende Rot, das die Franzosen «Onufris Rot» nannten. Außerdem führte Onufri einen gewissen Realismus und eine gewisse Individualität im Gesichtsausdruck ein. Im Onufri-Museum, das sich in der Kathedrale von Shën Mëria befindet, können Sie Werke von Onufri, seinem Sohn Nikolla und anderen Malern sehen. Es gibt auch eine große Anzahl von Ikonen und einige schöne Beispiele religiöser Silberarbeiten (heilige Gefäße, Ikoneneinbände und Bucheinbände aus dem Evangelium).
Universität Berat
Vom Rathaus führen die Stufen zurück zum Fluss, wo sich die Universität von Berat befindet, ein wunderschönes Gebäude mit neoklassizistischen Anklängen. Entlang der Bulevardi Republika, in der sich die Universität befindet, sind die Cafés voll von Menschen, die ein Glas Verë oder ein Eis schlürfen und damit beweisen, warum sie den Titel der lebendigsten Straße in Berat trägt.
Am Abend können wir durch die Bulvardi Republica schlendern, die Straße, in der sich die meisten Bars und Cafés von Berat befinden, und die Gelegenheit nutzen, um Kunsthandwerk zu kaufen.
ANREISE NACH BERAT
Berat ist eine wichtige Stadt, in der Stadt und dem Departement leben etwa 20 Tausend Menschen, daher gibt es verschiedene Transportmöglichkeiten, um dorthin zu gelangen.
Anreise mit dem Flugzeug
Der nächstgelegene Flughafen befindet sich in Tirana, aber leider gibt es keine direkte Busverbindung vom Flughafen nach Berat. Ein Mietwagen wäre die einfachste Möglichkeit, aber Sie können auch vom Flughafen nach Tirana fahren und von dort einen Bus nach Berat nehmen.
Anreise mit dem Bus
Es gibt keine Zugverbindung nach Berat, aber es gibt Busverbindungen von allen größeren Städten Albaniens. Der Bahnhof von Berat (Terminali i Autobusave) ist etwa zwei Kilometer vom Zentrum entfernt, was einem 40-minütigen Fußmarsch entspricht, aber es gibt eine Busverbindung vom Busbahnhof in die Stadt.
Die Busfahrt von Saranda nach Berat ist recht lang (5-6 Stunden), da sie über Gjirokaster führt, kann aber in einem Tag bewältigt werden, während es mehrere tägliche Verbindungen von Tirana aus gibt, und die Fahrt dauert knapp 2 Stunden. Die Abfahrten von der albanischen Hauptstadt nach Berat erfolgen halbstündlich, und der Abfahrtsbahnhof ist South (Terminali i Autobuzave te Jugt).
Busse
Minivans sind ein weiteres Transportmittel in ganz Albanien. Sie fahren ab, wenn die Busse nach Berat voll sind. Sie sind etwas teurer als der Bus, aber schneller.
Touristisches Informationsbüro
Das Informationsbüro von Berat befindet sich am Sheshi Teodor Muzaka-Platz. Dort erhalten Sie einen Plan der Sehenswürdigkeiten und Aktivitäten in der Stadt.
Karte mit Sehenswürdigkeiten in Berat
HOTELS UND UNTERKÜNFTE IN BERAT
WO MAN IN BERAT ESSEN KANN – RESTAURANTS
Zu den Restaurant-Empfehlungen gehören Lili$0027s Hausmannskost oder Wildor$0027s traditionelle Gerichte, aber es gibt viele gute Restaurants in der Stadt, einige versteckt mit schönen Innenhöfen oder romantischen Terrassen mit Blick auf den Fluss wie Antigoni, mit den Lichtern der «Stadt der tausend Fenster» im Managlem-Viertel, die gegen die drohende Nacht bestehen. Berat ist einer der besten Orte, um echte Hausmannskost zu probieren, aber es ist immer besser, im Voraus zu reservieren.